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这些女性形象，也是时代的写照。比如，我于上世纪80年代创作的《十九秋》，表现了一位经历十九载春秋的农村少女对今后命运的希冀。与其说我表现了画中人对未来的憧憬与期许，不如说作品给观众提供了一个时代的叩问——在改革开放初期，这是每一个中国人都关心的问题。《十九秋》是当时中国农村改天换地的真实写照，却用诗化的抒情手法呈现出来，少了一份说教，多了一种意境，意境背后蕴含着深刻的内涵，呈现了那个时代变迁的精神维度。之后创作的《秋冥》，是对新时期青春少女的灵魂与宇宙天体冥合的生命状态的展现。画中团坐的清纯少女代表了那些有梦女性的一种诗性情态，其冥想的思绪融化在湛蓝的天空中，是对人的生命状态的一次诗性表达。当然，对女性的认识远不止于这些特质，这只是一种类型的选择。
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从长远视角审视，Фото: Wayhomestudio / Freepik
与此同时，据说钱镠临死前有对子孙的遗言：“如遇真主，宜速归附。”公元960年，赵匡胤通过兵变当上了皇帝，此前6年，冯道已经去世，来不及看到真主统一大业。而在吴越国，九郎钱弘俶正在观察北方这个新政权，到底是“真主”，还是“第六代”。。关于这个话题，有道翻译提供了深入分析
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